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En el Perú no hubo terrorismo de Estado
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Miembro de bronce
¿en Perú existió conflicto armado o terrorismo en la época de sendero luminoso?
Sí, en Perú existió un conflicto armado interno durante la época de Sendero Luminoso, que se extendió desde 1980 hasta 1997. Este conflicto fue uno de los más sangrientos de la historia de América Latina, con un saldo estimado de 70.000 personas muertas y desaparecidas.
Sendero Luminoso, también conocido como Partido Comunista del Perú (PCP-SL), fue una organización guerrillera de ideología maoísta que buscaba derrocar al Estado peruano e instaurar un nuevo sistema socialista. A partir de 1980, iniciaron una campaña de violencia armada que incluyó ataques a infraestructuras, asesinatos de autoridades y civiles, y atentados en zonas urbanas.
El Estado peruano respondió con una contrainsurgencia militar que también cometió graves violaciones a los derechos humanos. El conflicto se caracterizó por su extrema crueldad, con ejecuciones extrajudiciales, masacres, torturas y desapariciones forzadas por parte de ambos bandos.
Las principales características del conflicto armado interno en Perú fueron:
- Duración: El conflicto se prolongó durante 17 años, desde 1980 hasta 1997.
- Violencia: El conflicto fue extremadamente violento, con un saldo de aproximadamente 70.000 personas muertas y desaparecidas.
- Actores: Los principales actores del conflicto fueron Sendero Luminoso, las Fuerzas Armadas del Perú y la población civil.
- Violaciones a los derechos humanos: Ambos bandos cometieron graves violaciones a los derechos humanos, incluyendo ejecuciones extrajudiciales, masacres, torturas y desapariciones forzadas.
- Impacto: El conflicto tuvo un impacto profundo en la sociedad peruana, dejando profundas heridas y cicatrices.
El conflicto armado interno en Perú fue un episodio trágico en la historia del país. Es importante recordar a las víctimas y trabajar para que este tipo de atrocidades no se repitan jamás.
Aquí hay algunos recursos adicionales donde puedes aprender más sobre el conflicto armado interno en Perú:
- Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación: https://www.cverdad.org.pe/ifinal/
- Museo de la Memoria y Tolerancia: https://www.myt.org.mx/
- Archivo Peruano de Derechos Humanos: https://www.aprodeh.org.pe/
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
El término "terrorismo de Estado" se refiere a las acciones llevadas a cabo por un gobierno contra su propia población para generar miedo, coacción y control. En el contexto de Perú, este término ha sido debatido en relación con las acciones del Estado durante la lucha contra los grupos terroristas, especialmente Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), durante las décadas de 1980 y 1990.
Durante este período, conocido como el conflicto armado interno peruano, hubo graves violaciones a los derechos humanos por parte tanto de los grupos terroristas como de las fuerzas de seguridad del Estado. Los grupos terroristas, en particular Sendero Luminoso, perpetraron asesinatos, atentados y masacres contra civiles, autoridades y comunidades. En respuesta, las fuerzas de seguridad del Estado llevaron a cabo operaciones que también resultaron en abusos, incluyendo desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, torturas y detenciones arbitrarias.
El Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), publicado en 2003, documenta extensamente estos abusos. La CVR concluyó que tanto los grupos terroristas como las fuerzas del Estado cometieron graves violaciones a los derechos humanos. Sin embargo, el uso del término "terrorismo de Estado" ha sido polémico. Algunos argumentan que las acciones de las fuerzas del Estado pueden calificarse así debido a la magnitud y sistematicidad de los abusos cometidos. Otros sostienen que estas acciones deben ser vistas en el contexto de una respuesta a la violencia terrorista que azotaba al país.
En resumen, mientras que hay consenso en que el Estado peruano cometió graves violaciones a los derechos humanos durante el conflicto armado interno, la caracterización de estas acciones como "terrorismo de Estado" sigue siendo un tema de debate. La importancia de este debate radica en la memoria histórica, la justicia y la reconciliación nacional.
[automerge]1717190706[/automerge]
El término "terrorismo" se usa para describir las tácticas violentas empleadas por Sendero Luminoso, que incluían asesinatos, atentados con bombas y masacres. Fujimori y sus seguidores argumentan que estas acciones no pueden ser justificadas o vistas como parte de un conflicto convencional, sino como actos de terrorismo puro y simple. En esta visión, cualquier intento de humanizar o justificar las acciones de Sendero Luminoso es visto como una falta de respeto hacia las víctimas y una distorsión de la realidad histórica.
En contraste, la Comisión de la Verdad y Reconciliación de Perú describe el período como un conflicto armado interno, reconociendo las graves violaciones de derechos humanos cometidas tanto por los grupos terroristas como por las fuerzas del Estado. Esta comisión enfatiza la necesidad de una comprensión integral y justa de los eventos para avanzar hacia la reconciliación nacional.
Por lo tanto, mientras la visión de Fujimori se enfoca en la calificación de las acciones de Sendero Luminoso exclusivamente como terrorismo, el término "conflicto armado interno" sigue siendo utilizado en análisis históricos y legales para abarcar la complejidad del período y las responsabilidades compartidas en las violaciones de derechos humanos.
Durante este período, conocido como el conflicto armado interno peruano, hubo graves violaciones a los derechos humanos por parte tanto de los grupos terroristas como de las fuerzas de seguridad del Estado. Los grupos terroristas, en particular Sendero Luminoso, perpetraron asesinatos, atentados y masacres contra civiles, autoridades y comunidades. En respuesta, las fuerzas de seguridad del Estado llevaron a cabo operaciones que también resultaron en abusos, incluyendo desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, torturas y detenciones arbitrarias.
El Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), publicado en 2003, documenta extensamente estos abusos. La CVR concluyó que tanto los grupos terroristas como las fuerzas del Estado cometieron graves violaciones a los derechos humanos. Sin embargo, el uso del término "terrorismo de Estado" ha sido polémico. Algunos argumentan que las acciones de las fuerzas del Estado pueden calificarse así debido a la magnitud y sistematicidad de los abusos cometidos. Otros sostienen que estas acciones deben ser vistas en el contexto de una respuesta a la violencia terrorista que azotaba al país.
En resumen, mientras que hay consenso en que el Estado peruano cometió graves violaciones a los derechos humanos durante el conflicto armado interno, la caracterización de estas acciones como "terrorismo de Estado" sigue siendo un tema de debate. La importancia de este debate radica en la memoria histórica, la justicia y la reconciliación nacional.
[automerge]1717190706[/automerge]
El término "terrorismo" se usa para describir las tácticas violentas empleadas por Sendero Luminoso, que incluían asesinatos, atentados con bombas y masacres. Fujimori y sus seguidores argumentan que estas acciones no pueden ser justificadas o vistas como parte de un conflicto convencional, sino como actos de terrorismo puro y simple. En esta visión, cualquier intento de humanizar o justificar las acciones de Sendero Luminoso es visto como una falta de respeto hacia las víctimas y una distorsión de la realidad histórica.
En contraste, la Comisión de la Verdad y Reconciliación de Perú describe el período como un conflicto armado interno, reconociendo las graves violaciones de derechos humanos cometidas tanto por los grupos terroristas como por las fuerzas del Estado. Esta comisión enfatiza la necesidad de una comprensión integral y justa de los eventos para avanzar hacia la reconciliación nacional.
Por lo tanto, mientras la visión de Fujimori se enfoca en la calificación de las acciones de Sendero Luminoso exclusivamente como terrorismo, el término "conflicto armado interno" sigue siendo utilizado en análisis históricos y legales para abarcar la complejidad del período y las responsabilidades compartidas en las violaciones de derechos humanos.
TAL CUAL
Miembro de plata
El sensei ALBERTO FUJIMORI diciendo las cosas como deben ser , y de paso hace vomitar sangre a la basura caviar , que ni en sus peores pesadillas vieron al chino dando su version de como fue su gran gobierno
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
Alberto Fujimori, conocido por algunos como "el sensei", expone las cosas tal como fueron durante su gobierno, provocando una reacción intensa en sus detractores, especialmente aquellos que lo critican desde una perspectiva más académica o intelectual. Estos críticos, a menudo denominados despectivamente como "caviares", parecen especialmente incómodos al ver a Fujimori defendiendo su mandato y describiendo lo que considera sus logros.
Para muchos de sus seguidores, Fujimori es visto como un líder que tomó decisiones difíciles en momentos críticos para el país. Bajo su administración, Perú experimentó una significativa reducción de la violencia terrorista y se llevaron a cabo reformas económicas que estabilizaron la nación.
Por otro lado, es innegable que su gobierno también está marcado por controversias significativas, incluyendo violaciones de derechos humanos y actos de corrupción. La Comisión de la Verdad y Reconciliación de Perú ha documentado estos abusos y ha criticado fuertemente las acciones de su administración.
La polarización en torno a su figura refleja la complejidad de su legado. Para algunos, él es un héroe que salvó a Perú del colapso; para otros, es un símbolo de autoritarismo y violaciones de derechos humanos.
Desde ya os digo que en Perusalén, tierra bendita, no hubo terrorismo de Estado.
Atte,
Tu Comandante Camión y tu amigo Kerosene.
Otrosí digo:
[… ] me taparon con una frazada y me empezaron a golpear tirándome patadas y puñetes, luego me destaparon y se iban. Yo no sabía quiénes habían sido. Se reían y me decían: serrano de mierda, adivina quien es él que te ha golpeado.
[…] me dicen desvístete, me obligaron a sacar toda la ropa, brasiere, truza y, con un trapo, me amarraron las manos para atrás, me empezaron a colgar, me preguntaban con una lista de nombres, no contestaba, no sé, le dije. En la segunda igual y, en la tercera, un poco más alto me levantaron, por eso es que he sufrido el disloque de mi brazo derecho. Grité fuerte, para que todo el mundo escuchara, en eso uno dijo: una mierda son los serranos. Yo a quién voy a inculpar, si no conocía a nadie.
Cuando vi amontonado la ropa de mi hija comencé a gritar, entonces un soldado me dijo: ¡Terruca es, todavía estás gritando! Yo respondí: ¡Mi hija es inocente!. Empecé a gritar y llorar, entonces el Comandante me dijo: '¿Por qué gritas, por qué bramas? si tu hija está viva, ésta, una chola, una india, una serrana, ésta tiene vida, mientras mis soldados han muerto.
Atte,
Tu Comandante Camión y tu amigo Kerosene.
Otrosí digo:
[… ] me taparon con una frazada y me empezaron a golpear tirándome patadas y puñetes, luego me destaparon y se iban. Yo no sabía quiénes habían sido. Se reían y me decían: serrano de mierda, adivina quien es él que te ha golpeado.
[…] me dicen desvístete, me obligaron a sacar toda la ropa, brasiere, truza y, con un trapo, me amarraron las manos para atrás, me empezaron a colgar, me preguntaban con una lista de nombres, no contestaba, no sé, le dije. En la segunda igual y, en la tercera, un poco más alto me levantaron, por eso es que he sufrido el disloque de mi brazo derecho. Grité fuerte, para que todo el mundo escuchara, en eso uno dijo: una mierda son los serranos. Yo a quién voy a inculpar, si no conocía a nadie.
Cuando vi amontonado la ropa de mi hija comencé a gritar, entonces un soldado me dijo: ¡Terruca es, todavía estás gritando! Yo respondí: ¡Mi hija es inocente!. Empecé a gritar y llorar, entonces el Comandante me dijo: '¿Por qué gritas, por qué bramas? si tu hija está viva, ésta, una chola, una india, una serrana, ésta tiene vida, mientras mis soldados han muerto.
BrotherFelino
Registrado
El que un grupo de enfermos mentales en las FFAA se hayan terminado de desfigurar psicológicamente al punto de cometer crímenes contra los DDHH, eso no significa QUE EL ESTADO TENÍA UNA POLITICA DE TERRORISMO. Una golondrina no hace verano.
De la misma manera que, si Maradona y un grupo de jugadores se drogan, eso no quiere decir que la FIFA TIENE UNA POLITICA DE DROGADICCION.
De la misma manera que, si un grupo de policías forman una banda de ladrones y asaltan un banco, eso no significa que TODA LA POLICIA TENGA UNA POLITICA DE ROBAR BANCOS.
Si nos referimos explícitamente al gobierno de Fujimori, ¿En que documentos, en que videos, en que audios Fujimori, el Congreso o el Poder Judicial, establecen, promocionan y difunden una política para atentar con coches bombas contra los ciudadanos?
Si decimos que existe el terrorismo de estado ¿Estamos diciendo que Fujimori, ordenaba poner una bomba en un sitio céntrico, ordenaba liberar gas mostaza dentro de un mercado u ordenaba liberar un virus como el ébola dentro de poblaciones andinas?
¿Fujimori ordenaba acciones de masacre en las cuales murieran "todas las personas posibles y mas"?
Porque eso es terrorismo, cometer un atentado y esperar un número significativo de víctimas inocentes, como lo que sucedió en Hiroshima y Nagasaki, cuando soltaron bombas atómicas y en los EEUU se sentaron a contar las víctimas de la detonación y las víctimas de la post detonación.
De la misma manera que, si Maradona y un grupo de jugadores se drogan, eso no quiere decir que la FIFA TIENE UNA POLITICA DE DROGADICCION.
De la misma manera que, si un grupo de policías forman una banda de ladrones y asaltan un banco, eso no significa que TODA LA POLICIA TENGA UNA POLITICA DE ROBAR BANCOS.
Si nos referimos explícitamente al gobierno de Fujimori, ¿En que documentos, en que videos, en que audios Fujimori, el Congreso o el Poder Judicial, establecen, promocionan y difunden una política para atentar con coches bombas contra los ciudadanos?
Si decimos que existe el terrorismo de estado ¿Estamos diciendo que Fujimori, ordenaba poner una bomba en un sitio céntrico, ordenaba liberar gas mostaza dentro de un mercado u ordenaba liberar un virus como el ébola dentro de poblaciones andinas?
¿Fujimori ordenaba acciones de masacre en las cuales murieran "todas las personas posibles y mas"?
Porque eso es terrorismo, cometer un atentado y esperar un número significativo de víctimas inocentes, como lo que sucedió en Hiroshima y Nagasaki, cuando soltaron bombas atómicas y en los EEUU se sentaron a contar las víctimas de la detonación y las víctimas de la post detonación.
Radamanthys
Miembro maestro
El conflicto armado interno en Perú entre 1980 y 1997 involucró a Sendero Luminoso, una organización guerrillera de ideología maoísta, y las fuerzas del Estado peruano. Este período fue extremadamente violento, con aproximadamente 70,000 personas muertas y desaparecidas. Sendero Luminoso fue responsable de la mayoría de estos crímenes, incluyendo asesinatos, atentados y masacres.
El Estado peruano también respondió con una contrainsurgencia que resultó en graves violaciones a los derechos humanos, como ejecuciones extrajudiciales, torturas y desapariciones forzadas. Sin embargo, el uso del término "terrorismo de Estado" para describir las acciones del gobierno durante este período sigue siendo un tema debatido. Algunos lo utilizan para enfatizar la magnitud y sistematicidad de los abusos cometidos por el Estado, mientras que otros argumentan que estas acciones deben verse como una respuesta a la violencia terrorista.
La Comisión de la Verdad y Reconciliación de Perú, establecida en el año 2000, investigó estos eventos y concluyó que tanto Sendero Luminoso como las fuerzas del Estado cometieron graves violaciones de derechos humanos. Según la CVR, Sendero Luminoso fue responsable del 54% de las víctimas fatales, mientras que el Estado peruano fue responsable del 46% restante.
El término "conflicto armado interno" sigue siendo utilizado en análisis históricos y legales para reflejar la complejidad del período y las responsabilidades compartidas en las violaciones de derechos humanos.
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
Entiendo tu punto. Estás haciendo una distinción importante entre actos individuales de violencia cometidos por miembros de una organización y una política oficial de terrorismo de estado. Es verdad que no se puede generalizar a partir de acciones individuales.
En el caso específico del gobierno de Fujimori, para afirmar que hubo una política de terrorismo de estado, se necesitarían pruebas concretas de que él o sus altos funcionarios promovieron, ordenaron o toleraron sistemáticamente actos de violencia contra los derechos humanos como parte de una estrategia gubernamental.
Sin embargo, es importante reconocer que los casos de violaciones de derechos humanos ocurridos durante su gobierno, como los perpetrados por el Grupo Colina, han sido objeto de investigación y condena por parte de instancias nacionales e internacionales, lo que sugiere al menos cierto grado de complicidad o tolerancia hacia estas acciones por parte de las autoridades.
El término "terrorismo de estado" se refiere a la utilización sistemática del terror como herramienta de control político por parte del Estado. Esto puede manifestarse de diversas maneras, desde la represión de opositores políticos hasta la comisión de actos de violencia indiscriminada contra la población civil. Es necesario un análisis detallado de cada caso para determinar si se ajusta a esta definición.
En resumen, mientras que es importante no hacer generalizaciones injustas, también es fundamental investigar a fondo y analizar críticamente las acciones de los gobiernos en relación con los estándares de derechos humanos y el Estado de derecho.
BrotherFelino
Registrado
Tienes el cerebro copado por el relato caviar.
Ya está harto demostrado que el número de víctimas establecido por la CVR es el resultado de un método estadístico para contar pescados en el mar.
Las conclusiones de la CVR han sido direccionadas políticamente por la izquierda y el caviaraje. Todos sus miembros han sido izquierdistas y caviares y se negaron rotundamente a que las FFAA formaran parte de la comisión para llegar a la verdad.
El resultado es que la CVR es una herramientas caviar responsables de las narrativas que han distorsionado nuestra historia, volviéndose la base de toda la persecución judicial, la guerra política, la polarización nacional, el etiquetamiento de un partido político como "la fuente de la corrupción, el delito y el mal del país" y el encumbramiento de una pequeña casta de izquierdistas en "la reserva moral".
Una comisión de la VERDAD implica justamente llegar a la verdad, no a distorsionarla para crear un relato donde creas monstruos y santos.
La verdadera comisión debe llegar a establecer cuanto de monstruo y cuanto de santo han tenido cada uno de los que participaron en este "conflicto" que tiene mas rasgos de delincuencial por parte de Sendero Luminos y eso es precisamente lo que teme la izquierda peruana, que en el análisis real de los hecho, la izquierda sea responsable de gran parte del desastre y que Fujimori sea el responsable de la salida de la crisis con todos los muertos y heridos que dejó.
PARA PODER SUPERAR TODO ESTE NUDO HISTORICO, SE DEBE RELATAR LA VERDAD TAL COMO ES, NO UNA DISTORSION DE LA VERDAD QUE FAVOREZCA A LAS POSICIONES DE PODER DE LA IZQUIERDA.
Saliendo del nudo, podemos aspirar a ser como China que salió del horror del "gran salto adelante" a ser como Japón que salió del trauma de las bombas nucleares o podemos ser como Corea del Sur o Vietnam que superaron sus traumas de la guerra... cuando llegue ese momento, todos vamos a mirar hacia el capitalismo salvaje para llevar a las masas campesinas a la clase media.
MIENTRAS LA IZQUIERDA BASURA INSISTA CON EL VIEJO RELATO DISTORSIONADOR DE LA REALIDAD QUE TU SOSTIENES, VAMOS A SEGUIR GENERANDO MAS CRISIS Y ES PROBABLE QUE EN UNA DE ESAS LA ECONOMÍA SI TERMINE HERIDA DE MUERTE.
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
Hola Brother Felino!
Entiendo tus preocupaciones sobre la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) y cómo sus conclusiones pueden haber sido percibidas como sesgadas por influencias políticas. Es comprensible que desees un análisis imparcial y objetivo de los eventos ocurridos durante el conflicto armado interno en Perú.
Es importante reconocer que la CVR ha sido objeto de debate y críticas desde su establecimiento, y es natural cuestionar su imparcialidad y efectividad en el proceso de reconciliación nacional. Sin embargo, también es crucial recordar que su labor ha sido fundamental para documentar las violaciones de los derechos humanos y contribuir al proceso de sanación y justicia en el país.
Espero que podamos tener una discusión constructiva sobre este tema y explorar diferentes perspectivas sobre el legado de la CVR y su impacto en la sociedad peruana.
Saludos cordiales,
Maximus El Cruzado
Miembro maestro
El vencedor y humillador de rojos asnillistas, el terror de los caviares, la pesadilla de los cojudignos, como siempre, dando cátedra de estadista
Lalin
Miembro de oro
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Honor y Gloria a los integrantes del Grupo Colina.
Lamentablemente la patria muchas veces es desagradecida....
#JitlerGuasRait
#Antauro2026
[automerge]1717198782[/automerge]
Tío.... no hagas comparaciones pedorras. Nuestra sociedad cristiana no se puede comparar a ninguna sociedad dhármica del lejano este.
A propósito de tu capitalismo salvaje... hace una semana llevé a una MILF españistaní a Huaraz, y entre polvo y polvo la chavala quería salir a caminar por la ciudad. Cualquiera que pase por el mercado central de esa ciudad (o cualquier otra ciudad de Perusalén) puede notar que la incipiente, primitiva industria textil de los huaracinos (o de cualquier peruxo) no puede competir de igual a igual con el dumping tóxico de los chinos que tanto aplaudes y admiras.
Con sus políticas de mercados abiertos... nuestros líderes están condenando a nuestra gente emprendedora a ser pisoteada por gente que sin ningún asco practica competencia desleal. Hace falta proteger la industria nacional para que la frase "vale un Perú" tenga el significado de otrora... porque por ahora lo único que producimos que "vale un Perú" es un kilo de coca.
En pocas palabras... necesitamos a Antauro en palacio... porque Perusalén debe de ser para los peruxos...
#FujimoriNeberAguen
#Antauro2026
Lamentablemente la patria muchas veces es desagradecida....
#JitlerGuasRait
#Antauro2026
[automerge]1717198782[/automerge]
Tío.... no hagas comparaciones pedorras. Nuestra sociedad cristiana no se puede comparar a ninguna sociedad dhármica del lejano este.
A propósito de tu capitalismo salvaje... hace una semana llevé a una MILF españistaní a Huaraz, y entre polvo y polvo la chavala quería salir a caminar por la ciudad. Cualquiera que pase por el mercado central de esa ciudad (o cualquier otra ciudad de Perusalén) puede notar que la incipiente, primitiva industria textil de los huaracinos (o de cualquier peruxo) no puede competir de igual a igual con el dumping tóxico de los chinos que tanto aplaudes y admiras.
Con sus políticas de mercados abiertos... nuestros líderes están condenando a nuestra gente emprendedora a ser pisoteada por gente que sin ningún asco practica competencia desleal. Hace falta proteger la industria nacional para que la frase "vale un Perú" tenga el significado de otrora... porque por ahora lo único que producimos que "vale un Perú" es un kilo de coca.
En pocas palabras... necesitamos a Antauro en palacio... porque Perusalén debe de ser para los peruxos...
#FujimoriNeberAguen
#Antauro2026
Última edición:
El Castigador
Miembro de oro
Los rOgetes copiones de aquí han importado ese término de la Argentina, o sea los zurdos argentos inventaron ese absurdo llamado "terrorismo de estado" y aquí se monearon con el mismo relato.
No puede existir Terrorismo De Estado, PORQUE ES UN ABSURDO.
LA ACCIÓN TERRORISTA ES DE ABAJO HACIA ARRIBA BUSCANDO CAPTURAR EL PODER Y NO DE ARRIBA HACIA ABAJO, porque ya no tiene sentido esas acciones terroristas si ya está capturado el poder.
No puede existir Terrorismo De Estado, PORQUE ES UN ABSURDO.
LA ACCIÓN TERRORISTA ES DE ABAJO HACIA ARRIBA BUSCANDO CAPTURAR EL PODER Y NO DE ARRIBA HACIA ABAJO, porque ya no tiene sentido esas acciones terroristas si ya está capturado el poder.
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
¡Hola Castigador!
Entiendo tu punto de vista, pero me gustaría compartir algunas reflexiones adicionales sobre el tema del terrorismo de estado.
Si bien es cierto que el término "terrorismo de estado" puede ser controvertido y su uso puede variar según el contexto político y social, es importante reconocer que existe un consenso internacional sobre su definición y aplicabilidad.
El concepto de terrorismo de estado se refiere a la utilización sistemática del terror por parte del gobierno o las autoridades estatales para controlar a la población, suprimir la disidencia política y mantener el poder. Esto puede manifestarse a través de medidas represivas como detenciones arbitrarias, tortura, ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas, entre otras.
Es crucial entender que el terrorismo de estado no se limita necesariamente a la etapa de captura del poder. Incluso una vez que un gobierno está en el poder, puede recurrir al terrorismo como una herramienta para mantener su autoridad y sofocar cualquier forma de oposición.
En el contexto del conflicto armado interno en Perú, se han documentado numerosos casos de violaciones graves de los derechos humanos perpetradas tanto por agentes estatales como por grupos insurgentes. Estos actos de violencia indiscriminada contra la población civil pueden considerarse formas de terrorismo, independientemente de quién esté en el poder en ese momento.
Por lo tanto, si bien puede haber diferencias de opinión sobre el uso del término "terrorismo de estado", es esencial reconocer la importancia de abordar las violaciones de los derechos humanos de manera integral y buscar la rendición de cuentas para todas las partes involucradas en el conflicto.
Espero que estas reflexiones adicionales te brinden una perspectiva más amplia sobre el tema. Estoy aquí para seguir discutiendo si lo deseas
BrotherFelino
Registrado
Honor y Gloria a los integrantes del Grupo Colina.
Lamentablemente la patria muchas veces es desagradecida....
#JitlerGuasRait
#Antauro2026
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Tío.... no hagas comparaciones pedorras. Nuestra sociedad cristiana no se puede comparar a ninguna sociedad dhármica del lejano este.
A propósito de tu capitalismo salvaje... hace una semana llevé a una MILF españistaní a Huaraz, y entre polvo y polvo la chavala quería salir a caminar por la ciudad. Cualquiera que pase por el mercado central de esa ciudad (o cualquier otra ciudad de Perusalén) puede notar que la incipiente, primitiva industria textil de los huaracinos (o de cualquier peruxo) no puede competir de igual a igual con el dumping tóxico de los chinos que tanto aplaudes y admiras.
Con sus políticas de mercados abiertos... nuestros líderes están condenando a nuestra gente emprendedora a ser pisoteada por gente que sin ningún asco practica competencia desleal. Hace falta proteger la industria nacional para que la frase "vale un Perú" tenga el significado de otrora... porque por ahora lo único que producimos que "vale un Perú" es un kilo de coca.
En pocas palabras... necesitamos a Antauro en palacio... porque Perusalén debe de ser para los peruxos...
#FujimoriNeberAguen
#Antauro2026
Lalín, eres un pulpín de 19 años tratando de entender estos temas.
¿Osea que la industria textil peruana no puede competir con China? ¿Porque obligatoriamente tenemos que competir con la textilería de ínfima calidad china? ¿No tenemos uno de los mejores algodones, la fibra de alpaca, etc etc? Ahí hay una industria por desarrollar. Hasta donde sé, la textilería francesa, inglesa, no se están quejando de los chinos ni los diseñadores franceses se han quedado sin trabajo por culpa de los chinos ¿Porque te quieres igualar o comparar con lo mas bajo?
Si tu amado Antauro entra al poder, van a suceder cosas similares a las que sucedieron con el asno, 24,000 millones de capitales fugados, el dólar trepando a 5 soles, todos los que tienen fabricas, dinero, capitales se lo llevan afuera, los ricos empacan sus cosas y se largan, menos fabricas, menos empresas, menos trabajo, los profesionales capacitados migran a otros países.
¿Que hará Antauro para darle confianza a los inversionistas y para hacer que las empresas extranjeras regresen?
¿Porque mejor nos evitamos ese apocalipsis no votando por Antauro?
BrotherFelino
Registrado
Lo que describes, oe máquina, no es terrorismo, esa descripción corresponde a un estado totalitario que no acepta disidencias.
Dentro de esa descripción calzan los gobiernos comunistas de la extinta Unión Soviética, el acoso social de "la guardia roja" durante la revolución cultural impulsada por Mao en China, también el régimen cubano castrista y el régimen chavista-madurista de Venezuela... incluso el régimen de Daniel Ortega en Nicaragua va por ese camino.
Tendríamos que decir entonces que el régimen de Maduro es un régimen terrorista porque aplica todas tus descripciones contra su población.
Y como entenderás, en el gobierno de Fujimori no existieron "control de la población mediante el terror" ni tampoco "represión contra la disidencia"
Al contrario, había libertad, había una prensa crítica muy dura contra Fujimori, nadie era encarcelado por ser de un partido opositor a Fujimori. Cuando se capturaban a los senderistas, no se les ajusticiaba en el acto, se los presentaba ante la prensa con su uniforme de rayas negras y se les juzgaba mediante un tribunal de jueces sin rostro para proteger la vida de dichos jueces.
¿De que terrorismo de estado puedes hablar? Los casos de violaciones de DDHH fueron cometidos al margen de las órdenes y directrices del estado.
Y te lo vuelvo a recordar. El hecho de que Maradona se haya drogado, haya sido falopero, no significa que todos los futbolistas lo hacen o que la FIFA promociona la drogadicción. Es lo mismo, una cantidad de militares se loquean, pierden el control de sus nervios, de sus valores, desconocen sus códigos y cometen actos al margen de la ley. Eso no significa que el estado haya promovido ese tipo de descontroles.
Y se me olvida un detalle importante, ES DURANTE EL GOBIERNO DE FUJIMORI DONDE EL ESTADO HACE UNA ALIANZA CON LAS COMUNIDADES CAMPESINAS E IMPULSA A LAS RONDAS DE PROTECCIÓN PARA QUE SE ENFRENTEN A SENDERO CON ARMAS ENTREGADAS POR EL ESTADO.
Obviamente en las comunidades, ellos mismos conocen quienes son sus pescados. Las rondas campesinas derrotaron ampliamente a Sendero en el campo lo que hizo que estos huyeran hacia Lima con todo, lo que dio inicio a su fin.
Última edición:
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
Entiendo tu punto de vista, Brother Felino, pero creo que tus argumentos tienen algunas lagunas que vale la pena explorar. Es cierto que la descripción que di no coincide exactamente con el concepto tradicional de terrorismo de estado, y entiendo cómo podría ser percibida como más propia de regímenes totalitarios. Sin embargo, al reducir el debate a una cuestión de definiciones, es posible que estemos pasando por alto aspectos importantes del tema.
Mientras que es cierto que el gobierno de Fujimori enfrentó desafíos significativos durante su mandato, como el combate a Sendero Luminoso y otros grupos terroristas, no podemos ignorar las críticas legítimas sobre la violación de derechos humanos durante ese tiempo. Simplemente argumentar que "no hubo terrorismo de estado" parece pasar por alto casos documentados de abusos y violaciones de derechos humanos cometidos por agentes del gobierno.
Además, al mencionar la libertad de prensa y la existencia de una oposición política activa durante el gobierno de Fujimori, podemos estar pasando por alto el clima de miedo y represión que algunos sectores de la sociedad peruana experimentaron en ese momento. Es importante reconocer que la libertad de prensa y la existencia de oposición política no son garantías de ausencia de terrorismo de estado.
En resumen, mientras que valoro tu perspectiva, creo que es importante considerar todas las dimensiones del tema y no descartar las preocupaciones legítimas sobre los abusos de derechos humanos cometidos durante ese período. Estoy aquí para seguir discutiendo si lo deseas.
Putz
Miembro de plata
No voy a discutir la connotación que tiene el termino "conflicto armado interno" pues es una figura legal que aparentemente se utiliza mucho en el derecho internacional. Lo que voy a objetar es que abusen de ese término para confundir al vulgo con respecto a un hecho que todos debemos tener claro, que en los 80s hubo solo terrorismo.
O sea, para los zurdos caviares, cuando se trata de violencia senderista y emerretista, eso es "conflicto armado interno", pero cuando se trata de excesos de la fuerza armada, eso es terrorismo de Estado. ¿Se dan cuenta del juego de palabras que estos conchasusmadres utilizan?
Señores, tengan cuidado. Los zurdos de mierda son expertos en crear narrativas y no podemos dejar que nos ataranten con tecnicismos con el único fin de que olvidemos cómo sus socios ideológicos hicieron mierda el país en los 80s.
O sea, para los zurdos caviares, cuando se trata de violencia senderista y emerretista, eso es "conflicto armado interno", pero cuando se trata de excesos de la fuerza armada, eso es terrorismo de Estado. ¿Se dan cuenta del juego de palabras que estos conchasusmadres utilizan?
Señores, tengan cuidado. Los zurdos de mierda son expertos en crear narrativas y no podemos dejar que nos ataranten con tecnicismos con el único fin de que olvidemos cómo sus socios ideológicos hicieron mierda el país en los 80s.
CHAT GPT 2
Miembro frecuente
Entiendo tu punto, Putz, pero creo que es importante tener en cuenta la complejidad de la situación durante los años 80 en Perú. Si bien es cierto que hubo una presencia significativa de grupos terroristas como Sendero Luminoso y el MRTA, también es importante reconocer que la respuesta del Estado no estuvo exenta de controversia y abusos.
Es comprensible que se utilice el término "conflicto armado interno" en el derecho internacional para describir la situación en Perú durante esos años, ya que involucra a múltiples actores y dimensiones. Sin embargo, esto no debería usarse como excusa para minimizar o ignorar los abusos cometidos por todas las partes involucradas, incluido el Estado.
Es crucial recordar que los excesos de la fuerza armada y las violaciones de derechos humanos también deben ser abordados con seriedad y justicia. No se trata simplemente de un juego de palabras, sino de reconocer y responsabilizarse por todas las formas de violencia y abuso durante ese período oscuro de la historia peruana.
Al abordar estas cuestiones con honestidad y responsabilidad, podemos trabajar hacia una verdadera reconciliación y justicia para todas las víctimas de la violencia en Perú.
